曲目列表
专辑简介
复活节在以基督耶稣为信仰的宗教，包括天主教、基督教和东正教中，都有着重要的意义。因为耶稣基督的复活为信仰的核心，他的复活证明了他是神之子，也证明了会有大审判的到来。依照基督教和天主教的规定，复活节是订在每年春分月圆后第一个礼拜（东正教不同）；此外虽然名称为复活节，但英文字义上而是和犹太教的逾越节有关。按照新约圣经的记载，耶稣基督受钉于十字架下葬后三天复活，除了复活节前三日为耶稣受难节，前四十天都要斋戒、忏悔和祷告，也就是所谓的大斋期，复活节前一周则称为基督受难周。依照天主教传统，复活节前一周的耶稣受难周从星期四到星期六分别会举行三套共六场的应答文演唱，一天两场，这些应答演唱又被称为黑色应答（Tenebrae），以表示耶稣死亡天地同悲，人间顿失光明。黑色应答文有着非常清楚的仪式，从太阳下山到隔天太阳升起中间有晚课、早课、晨课，而每一场仪式应答文的经文都有清楚的规定，例如圣周六的应答文通常取自耶利麦亚悲歌。一般而言，作曲家为耶稣受难周应答创作音乐是文艺复兴时代后期到巴洛克时代早期才有的现象，在这之前或之后的作曲家就不再创作这类音乐了，原因和教廷的禁止有关。应答仪式由领唱念经文，再由合唱团回应，很符合当时期的乐风，夹杂了复音音乐的合唱和旋律音乐的单音做法。应答仪式的领唱通常会以传统素歌独唱，合唱团则以复音音乐的形式响应。法国作曲家库普兰（Couperin）、意大利作曲家杰苏阿尔多（Gesualdo）等人都以创作耶稣受难周音乐闻名乐史。亚历山德罗‧斯卡拉蒂是以创作大量大键琴奏鸣曲而闻名的多米尼克·斯卡拉蒂的父亲，他本人是那不勒斯歌剧乐派的创始人，由此可知他对于旋律音乐的掌握在从复音音乐过渡到单旋律音乐的当时是处于时代前列。而他的圣乐作品其实也受到其歌剧写作的影响，强调旋律优美，而且他的旋律写作以及和声概念也被认为非常接近现代人对和声以及旋律的理解，因此其音乐在近代有复兴的迹象。可惜的是，亚历山德罗‧斯卡拉蒂的许多作品目前仍是手稿，没有人加以整理。像本专辑此首应答文，则是刚在波隆那爱乐学院发现的。在此之前从未有人知道本套乐曲的存在，这版唱片更是世界首度录音。而找到这套珍贵乐谱的人即为本专辑指挥家赛吉欧‧巴雷斯特拉奇（Sergio Balestracci）。男生互相做爱
专辑简介：2012/2013赛季开始，在德累斯顿国家交响乐团(SächsischeStaatskapelleDresden)悠久的历史上，特邀一名首席客座指挥，是一件新鲜事；也证明了郑明勋(Myung-Whun Chung)与乐团之间的密切关系。自2001年11月以来，这位韩国音乐大师曾多次在永远者（Semperoper）的交响乐会上站在斯塔卡尔佩（Staatskapelle）乐队的指挥位置;在乐池里，他执导了威尔第的《唐卡洛斯》的首演系列，并与斯塔卡尔佩一起了进行欧洲、美国和亚洲的巡回演出。此外，他经常与斯塔卡尔佩的成员一起在室内乐台上表演。例如，在2013年萨尔茨堡复活节(Salzburg Easter Festival)上，他扮演了指挥家和钢琴家的双重角色。艺术家简介：郑明勋(Myung-Whun Chung)出生于首尔，15岁开始了他的钢琴家生涯。他开始在洛杉矶担任卡洛·玛丽亚·朱里尼的助理指挥。他曾担任萨尔布鲁肯广播交响乐团、巴黎巴士底狱歌剧院和罗马圣塞西莉亚国立音乐学院的首席指挥;他担任法国爱乐乐团音乐总监达15年之久。他继续在自己的祖国韩国担任各种职务，包括首尔爱乐乐团(Seoul Philharmonic Orchestra)的艺术总监和亚洲爱乐乐团(Asia Philharmonic Orchestra)。除了艺术活动，郑明勋还高度致力于人道主义和环境事业。他曾任联合国药物管制规划署(禁毒署)大使，并于1995年被教科文组织提名为“年度人物”。德累斯顿国家管弦乐团（其官方名称是SächsischeStaatskapelleDresden或Saxon State Orchestra Dresden）是世界上最古老的管弦乐团之一，以其特殊的混合声音而闻名。 德累斯顿国家歌剧院成立于1548年，当时统治者Elector Moritz成立了宫廷合唱团（Hofkantorei）并引进外国音乐家来加强它。德累斯顿来到拥有最优秀的皇家音乐的一个 欧洲的机构，在Michael Praetorius和HeinrichSchütz等名人的领导下。1734年至1763年，Kapellmeister的Johann Adolf Hasse将德累斯顿歌剧带到了巴洛克时期的最高水平
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